Его Святейшество Патриарх Сербский г. Порфирий 4 августа  2023 года в городе Приедор совершил панихиду пострадавшим сербам в военной операции « Буря».

В начале главного торжества по поводу                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Дня памяти о всех пострадавших и изгнанных сербов в вооруженной операции « Буря», впервые состоявшейся в Республике Сербской , в городе Приедор, Его Святейшество произнес поучительную беседу после панихиды:

- Мы собрались здесь чтобы помолиться о наших братьев и сестрах из Дальмации, Лики, Бании и Кордуна, для которых город Приедор в лето 1995 года был первым убежищем, первой станцией спасения в течение неслыханного, небывалого по размерам на европейским пространствах насильственного изгнания нашего народа. Некоторые из них остановились  и остались здесь, некоторые из них продолжили дальше надеясь  что каким – то будущим летом придут и лучшие дни. Все – таки, для тысячи восьмиста девяноста троих (1893) не было надежды на лучшие дни. Сегодня мы здесь собрались в молитвенной памяти о пострадавших, изгнанных, исчезлих и их могилах погребенных. Поэтому, братья и сестры, я вас приветствую только именем Господа и Спаса Нашего Иисуса Христа, первого страждущего, превого изгнанного , первомученика, но и Того кто Своим Воскресением, победой над смертью, дал смысл каждому мучению, каждому страданию, даже тому которое пережил и наш народ в эти ужасные августовские дни 1995 года.

И этим летом мы возносим горячие молитвы об упокоении души пострадавших в минувших войнах. В июле я был в Братунаце, где мы возносили молитвы о пострадавшим в среднем Подринье и в Бирче. Летом мы соборной молитвою вспоминаем мучеников и священномучеников епархий Дабробоснийской, Горнокарловакской и Бихацко – Петровацкой. Лето – время соборного воспоминания о страдании в Пребиловцах, когда летний шум исчез в ямах Герцеговины за один день. Лето – время соединяющее всех нас и по сей день, в епархии Банялукской, под Козарой, под горой страдания. Здесь тоже в лето 1941 года ужасающая тьма поглотила летний шум. День святого пророка Ильи в 1941 году в Приедоре – Любии вписан в молитвенный диптих святых мучеников. Вся Козара – мученица.

Братья и сестры, ни один человек не имеет эксклюзивного, элитистического и исключительного  права на любовь к своему дому, своим родителям, братьям, сестрам и своему народу, права на ухаживание и сохранение единства. Никто не имеет эксклюзивного, элитистического и исключительного  права на боль, на грусть, на оплакивание своих жертв, на воспоминание о них и на молитву о них. Однако, некоторые из них взяли на себя смелость измерять боль и определять которая из матерей имеет право чувствовать боль из-за потери ребенка, а у которой нет такого права, некоторые люди посмели сказать что определенная боль – не боль. Мы знаем что боль из-за потери ребенка, родственника, чувствует каждая мать,  каждый человек, не смотря на то к какому народу принадлежит и как Богу молится. У боли нет национальной принадлежности ни религиозной принадлежности. Боль каждой матери, даже нашей, сербской матери – боль матери. Боль есть боль, не смотря на то о чьей боли мы говорим.

Сегодня мы собрались не только потому что и у нас есть право на свою боль и на вспоминание о своих ближних невинно пострадавших, а скорее всего потому что у нас есть необходимсть помолиться Богу об упокоении их душ. И то что мы молимся о них никак не значит что мы не вспоминаем боли и чужих жертв. Напротив, молясь о невинно пострадавших братьях и сестрах, православных сербах, мы осознаем боль матерей боснийского и хорвацкого народов и мы почитаем и их жертвы. Мы молимся чтобы Бог подарил утешения всем, и нам и другим. Кто – нибудь скажет что это глупо, даже парадоксально, но, мы, как христиане призваны так поступать, даже тогда когда другие игнорируют нашу боль и наших жертв.

Мы собрались здесь чтобы помолиться и о мире в нас и среди нас, столько сколько в наших силах сохранить этот мир, а также и о мире между всеми людьми и народами с которыми мы общаемся и с которыми разделяем одно пространство. С другой стороны, мы хорошо осознаем что предусловие любого мира – мир с Богом и что подлинного мира быть не может без мира Божьего в нас, без молитвы Богу. Наша Литургия, как молитва Церкви, начинается словами: « Миром (в мире) Господу помолимся. О ниспослании свыше мира, и о спасении душ наших, Господу помолимся.» Много раз в течение Литургии мы произносим « Мир ти», «Мир вам», « Мир всем». На концу, Литургия заканчивается словами « С миром изыдем». Итак, братья и сестры, мир самая высшая ценность всех нас, условие без которого у нас нету подлинного человеческого достоинства. Мир с Богом, мир с самим собою, мир  с другими людьми, мир с природой – это причина сотворения мира Богом.

Поэтому с этого места я обращаюсь ко всем, но прежде всего призываю религиозных лидеров сделать все для сохранения и построения мира между людьми и народами. Для начала, чувствуя боль и раны друг друга, давайте сделаем все, чтобы демонтировать элитарность и исключительность в боли, ведь только видеть собственную боль и одновременно признавать боль других людей может быть основанием и залогом спокойного будущего. Давайте будем элитой в добродетели, добре, милосердии, примирении и взаимном уважении. Одним словом, давайте будем людьми, как говорил патриарх Павле. Давайте оставим нашим ребятам мир, ибо мир  не только одсуствие войны, мир должен быть повседневностью  в которой мы обращаем друг на друга внимание, не ввиду Божьего наказания, а из-за любви и доверия к Богу, ради завтрашнего дня и будущего, ради будущих поколений, которые должны, кроме красивой природы, украшать эти наши пространства, которые Господь нам так щедро подарил.

Да простит Бог душ потсрадавших  в военной операции « Буря», невинных братьев и сестер наших, и пусть даст мир свой всем нам и всему миру. Аминь!