Наука

Мартин Лутер у сукобљеним вероисповестима

Бављење Лутеровом теологијом, према нахођењу професора моралног богословља Еберхарда Шокенхофа у Фрајбургу у Брајзгау, и за римокатоличке теологе је сувисло и плодно. Шокенхоф је одржао свечно предавање на симпосиону ”Мартин  Лутер у сукобљеним вероиспосвестима” на Бечком универзитету. У свом предавању је Шокенхоф осветлио троструки однос Бог – човек - Црква. Док је код Лутера и протестаната реч о непосредном односу личности према Богу, дотле је у римокатоличком богословљу представа о ”посредованој непосредности” на снази. Такође и рим-католичко богословље види тај однос могућим, заправо кроз Исуса Христа, али је тај пут људима омогућен тек посредством Цркве, вели Шокенхоф.

Монах Симон, Краљ Првовенчани, брат Светог Саве

Први српски краљ Стефан Првовенчани, као монах Симон умро је 7. октобра 1228. године и сахрањен је у наосу Студенице преко пута свога оца Симеона Немање.

Када је Свети Сава дошао у Студеницу да се поклони гробу Светог Симеона 1230. године, он је пренео тело свога брата у Жичу, Стефанову задужбину и седиште Архиепископије, али као мошти објављеног светитеља Симона, које постају национална реликвија првог реда. Са овом годином почиње историја моштију и ћивота Стефана Првовенчаног - Светог краља, необична историја преноса забележена кроз седам векова од стране биографа, летописаца и монаха.

”Нојева барка неће бити пронађена”

Археолог Ерик Клајн војује у својој новој књизи против популарних старозаветних приповести у ”проналсцима”  псевдо-археолога

Веома често самозвани познаваоци Библије сензационалностички разглашавају, трубе и добошаре: пронађена је Нојева барка на брду Арарату или Едемски врт, но све то без икакавих сувислих археолошких или геолошких доказа.

Шести сабор духовног беседништва у Поповићу

Права реторичка уметност изражена се у вођењу дијалога. У дијалогу се, истина, не истрпљује сав предмет евхаристијске заједнице, па ни предмет философије хришћанске политике, али и вођење дијалога њен је битни део. Иако грчки појам τεχνη има двојно значење вештине и уметности, права беседа, поред ових елемената, требало би да има, и много пута има, оно што називамо „наитије Духа Свјатаго“. Беседа зна да буде и политичка, јер Свети Јован Крститељ је као праведник страдао зато што је указивао на безакони чин Ирода Антипе, што је била политичка порука par excellence, тако да јелински термин πολιτικη τεχνη није само политичка вештина, већ је и уметност.