Новый оригинальный сербский сериал « Здравствуй, хорошая жена!»

Published On: 18/05/2023

В разговоре со священниками и верующим народом за праздничным обедом в день памяти Святого Василия Острожского, Его Святейшество Патриарх Сербский г. Порфирий в весьма резком тоне и с горечью говорил о походе против Церкви, руководимом некоторыми государственными деятелями и так называемыми СМИ против актуального режима.

Причина этого в том что в Пасхальном слове, между прочим, указывается на неконституционные положения Закона о гендерном равенстве, которые делают  насилие над сербским языком и внедряют в жизнь народа выверченную гендерную идеологию, и все под видом заботливости, а на самом деле речь идет о сознательном и полном злоупотреблении большой незащищенности женщин в сербском обществе, и да не только сербском. Патриарх же, конечно, ничьего имени не назвал,  но, конечно, имена существительные и прилагательные сделали чтобы главные актеры сами себя узнали и показалиись, именно как в диалоге в сериале, находящегося в подготовке, а который гласит: « Здравствуй, хорошая женщина! – Откуда ты знаешь что я хорошая?»

Среди первых узналась госпожа Бранкица Янкович, защитник равенств, очень известная и заслуженная в понимании политических отношений в Сербии, потому что в телевизионной программе на РТС на примере Закона о гендерном равенстве пояснила как принимаются законы в Сербии. Кстати, на примечания и возражения Церкви, общественности и авторитетных собеседников что в конкретном случае речь идет о некоституционном законе, что заранее установленная процедура не соблюдалась, что против этих положении о насилии над сербским языком уже изъяснились Сербская Академия Наук и Художеств и Матица Сербская, все пять кафедр на государственных университетах, которых даже не спросили по этому поводу хотя они же являются единственными авторитетными по этому случаю, а также и народ против насилия над сербским языком – она немногословно ответила что это совсем не важно, и что только политическая вола важна, то есть число поднятых рук в Народной скупщине.

Кроме того, не моргнув глазом, она в необольшевисткой дискриминационной манере подменяла тезисы (показав для этого высшую комптентность!), упрощала проблему до такой степени, что заявила, что, вот, именами существительными женского рода пользуются даже в Церкви! Она даже не скрывала свое желание отнять у Церкви право определяться по какому –  либо общественному вопросу, даже и по  этому случаю  существенного, принудительного навязывания способа общения между народом и узаконения гендерной и трансгендерной практики(LGBTQIA+∞) начиная с детского сада, и дальше, в каждой части жизни. Это вопросы, которые касаются всего сербского народа, а не только тех из нас, кто живет в Республике Сербия и кому повезло, что г-жа Янкович заботится о нашем равенстве. Она не скрывает этого, а гордо указывает с поднятым лбом на свою некомпетентность по случаю темы, о которой говорит. Но все же с ней, как с Фаустом, который говорит, что часть силы, желающая зла, но делающая добро, перевешивает добро, так как мы узнали из первых рук, что в Сербии единственное, что является важным для принятия законов, это так- называемая политическая воля, то есть решение политиков, вне зависимости от того, что большинство из них совершенно не разбираются в этой теме.

На кастинге для новой серии « Здравствуй, хорошая жена!», на самом деле, перед зеркалом правды которое нечаянно в галиматье СМИ поместил наш Патриарх, вдруг останавливается, осматривается  и узнает себя г -жа Зорана Михайлович, прошлое,  а возможно, и будущее воплощение политической воли в Сербии, а вслед за ней, еще несколько дам, а также и уважаемые господа, узнавших себя в словах и определениях Патриарха Сербского. Все они, очень хорошо осознавая что Закон о гендерном равенстве ничего общего не имеет с заботой о женщинах, с защитой женщин от насилия, даже ничего общего не имеет  с подлинными правами и необходимостями женщин, бесчестно подменяют тезисами, утверждая что Патриарх  говорит о всех женщинах проявляя неприязнь  к ним. Однако, они сознательно пренебрегают факт что Патриарх говорил в единственном числе и имел в виду одного государственного деятеля. Ну, вот, совсем случайно, этот государственный деятель – женского пола! Безсомненно, Святейший патриарх так же говорил бы если бы речь шла о мужчине! Всем известно, а это легко можно проверить, что и Патриарх и Церковь, когда речь идет об определенной заботе и помощи женщинам, на дневном уровне сделают столько сколько упомянутые дамы и господа не успели сделать во всей своей дорого спонсорированной карьере. Церковь уже на протяжении десятилетий, подальше от глаз общественности, поддерживает незащищенных женщин оказывая им духовную и материальную помощь, которую наверное они не получают в упомянутых управлениях. Мы их не будем злоупотреблять и оскорблять  и приглашать их к рекламе.

Церковь и Патриарх обычно не реагируют на откровенную ложь и клевету. Однако, когда дело доходит до насущных вопросов, вопросов образа жизни, ценностей, когда в наши дома и семьи, в детские сады, школы насильно навязываются неприемлемые модели жизни, как в случае с узаконением трансгендерных (LGBTQIA+∞) практик через неконституционный Закон о гендерном равенстве или когда с этой целью клевещут на Церковь, будьте уверены, что мы еще более жестко отреагируем на такого рода манипуляции и клевету, в независимости от того, доходят ли эти клеветы и манипуляции со стороны мужчин или женщин.

Патриарх, будучи духовным предводителем миллионов православных сербов и имея в виду что у него большая ответственность, у него нет прав молчать и он молчать не будет! Нам не хочется кого – либо ввести в заблуждение, Церковь совсем не против чьего – либо выбора или ориентации. Она знает что каждый человек икона Божия, и поэтому Она, уважая свободу каждого человека, молится о всех без остатков и без исключений, обнимает всех любовью Христовой, но все – таки решительно встает и будет вставать против навязывания того что противно существу нашего народа и человеческой природе вообще.

Патриарх, напротив, никогда не упускает случая встать на защиту женщин, о чем знают все, кому помогает Церковь, и все, кто хочет его услышать. Далее мы упомянем только два недавних примера*.

В конце концов, всем, кто подал заявку на участие в сериале « Здравствуй, хорошая жена!», недоброжелателям и их СМИ следует дважды подумать, покаяться во лжи, которую они сознательно произнесли и распространили, или извиниться, если и когда они поймут, что они находятся в заблуждении. Потому что зима непременно уходит… Морозов больше нет, и камни не скованы…

***

Наши матери, жёны и сёстры – Святыня

6 октября 2022 года

Братья и сёстры,

Мы повседневно говорим и стараемся слушать слово Господне и брать примеры из святого Евангелия. Мы настойчиво говорим о молитве о наших ближних, и да не только о наших ближних, а о всем мире, о всех людях.  Мы говорим о небходимости добродетели, о любви Гоосподней, о Христе Который и сам есть – любовь, и Который по той  любви к человеку пострадал на Кресте ради всех людей, ради жизни всех людей.

Человеколюбивое слово Христово, котороке сегодня, слава Богу, проносится различными средствами массовой информации и средствами коммуникации, практически заглушена всеобщей эксплуатацией насильственного поведения в публичности. Некоторые СМИ повседневно, даже на уровне развлекательности, показывают самые разнообразные виды насилия, вплоть до чистой дикости, ползуясь ими со целью достижения большей зрительской аудитории и материальной добычи.  И это бывает в такой мере что  в эту эпоху  электронных сетей мы волей – неволей подвержены пропагандированию насилия. Этим освещением насилия и безнравственности в определенных СМИ, фильмах, на некоторых страницах газет и Интернета, даже в мире детских игр, в видеоиграх и безопасных  альманахах образами для подражания для молодых людей становятся фигуры сексуально развратных людей, убийц и насильников, эти реальные проявления и осуществления  самого ужасного, что может сделать с другим человеком. В мире этой так называемой “новой  нормальности”, общественность каждый день информируют о том, что муж убил жену или молодой человек убил свою  девушку, или о том что родитель, не дай Бог, убил ребенка, или , что тем не менее  ужасно, наоборот.  К насилию призывают открыто, и с неожиданных мест и позиций, даже и в нашей Святой Церкви, где должны слышаться  и раздаваться лишь послания  мира! В множестве новостей, выпригающих из наших смарт – устройствах, особенно выделяются заглавия про насилие над женщинами, об избиению, оскорблении, изнасиловании и убийстве наших сестёр, дочерей,  супруг и матерей.

Православная Церковь Христова, а уверен что это относится ко всем христианам во всем мире, и не только христианам, а ко всем людям которые, согласно словам святого апостола Павла, чувствую в своём сердце и в своей совести неписанный закон Божий, не может быть более решительной в отвержении этой так называемой „ новой нормальности“, особенно в осуждении насилия. Для Церкви каждое человеческое существо – икона Божья. А достойнее всех и почитаемая больше всего рода человеческого – Богоматерь. В каком больше доказательстве мы ещё нуждаемся  чтобы понять сколько Церковь чрезмерно почитает каждую женщину, сестру и мать как святыню и икону Божью? Для  христиан наши мамы и жёны и сёстры – святыня.  Насилие над ними немыслимо и больно, а а то что мужчины в Сербии – слабые и трусы – всего в последние два года убили больше 40 женщин, а за последних 10 лет, около 300 – это неопровержимый факт. Бог знает, сколько еще из них подвергаются всевозможным пыткам в своих семьях, на работе и в других местах. Что мы за люди, когда наши жены убегают из дома в Безопасные дома? Сколько нам ещё убежищ построить, чтобы  убитых и страдающих женщин было меньше? Сколько разных приютов нам нужно создать, чтобы помочь каждому пострадавшему cуществу?

Для Церкви Христовой совершенно ясно, что насильственное стремление проистекает из умаления Божьего представления о человеке и его  ближнем как об образе и подобии Божием, что само по себе считается великим грехом. Поскольку люди не видят истинного и вечного достоинства в себе и в других, их отношения могут принять  форму звериного соперничества, которое легко может закончиться самым страшным насилием. Поэтому у меня чувство ответственности и необходимость чтобы Церковь расмотрела  эту проблему во всей её страхоте, чтобы разбудить благодать Божию там где в Её нуждаются. Сербская Православная Церковь  это сделает ибо Она к этому обязана Священным Преданием и пониманием человеческого достоинства.

Церковь будет помогать Безопасные дома, по крайней мере здесь, в Архиепископии Белградско – Карловацкой. Она будет подстрекать верующих людей чтобы они по доброй воле принимали участие в работе существующих учреждений и центров, старающихся о жертвах любого вида насилия. Священникам будет рекомендовано, насколько они могут, распознавать семейное насилие в своих приходах и в сотрудничестве с социальными работниками стараться влиять на то, чтобы не произошло трагических исходов. Их также будем подстрекать чтобы в своих проповедях чаще говорили о проблеме всех видов насилия, присуствующих в нашем обществе и в наших семьях. Я лично буду помогать женщинам, укрывшимся от насилия в Безопасные дома. Церковь постарается и через свои СМИ, образовательные учреждения и издательские дома активно повышать сознание об этих больных темах и возможностях узнавания и предотвращения этих преступлений и извращений. А всем которые исповедуют Христа Господом и считают себя православными христианами мы можем сказать что всякий  насильственный акт над слабыми и незащищенными – ещё одна рана на Теле Христовом. К смирению, кротости  и любви мы призваны, и мы также должны стараться быть достойными призвания к общине вечной жизни к которой нас призвал Бог.

Патриарх Сербский
Порфирий

 

***

Из проповеди Патриарха Порфирия в неделю святых жен мироносиц (30 апреля 2023 года)

Жены – мироноицы, были, значит, исполнены верою, даже тогда когда следование за Христом представляло собою самый большой риск. Тогда когда Его осудили на смерть и когда распяли Его. Тогда когда Его убили те кто не мог принять Бога в своем окончателном смирении, кто хотел Бога в роли воеводе, в роли завоевателя мира, но только в таком случае если бы они были Божье войско. В эти времена следить за Христом казалось опаснее чем когда – либо. Это видно было даже среди апостолов. Среди тех кто беспрестанно был в Его окружении и мог видеть красоту образа Христова, красоту Сына Божьего, Его силу, благодать Духа Святого  на Нем, несколько раз ввиду страха отказались от Него, и в силу страха от врагов Христовых, они же разбежались. И конечно, когда Господь страдал и потом пострадал, все они разбежались, за исключением женщин. Эти женщины с глубочайшим горем смотрели на все что происходит, они были у подножия  Креста Господня, и потом они пришли видеть Сына Божьег погребенного, умащать его тело и нашли пустую могилу, и на гробе Господнем видели ангела сидящего у него, а этот ангел красивейше живописан в Милешевском монастыре, и который им сказал: «Не ужасайтесь! Иисуса ищете Назарянина, распятого; Он воскрес, Его нет здесь. Вот место, где Он был положен… « И, вот, жены –  мироносицы были первыми свидетелями пустой могилы – Воскресения Сына Божьего и Воскресения каждого из нас заодно с Ним и в Нем! Первые свидетели победы над смертью и перве благовестники этой тайны! Жены – мироносицы  – перве апостолы до апостолов. Они же были апостолы апаостолам. Господь именно их выбрал – женщин! Женщины которых в это время не только что презирали и которые в это время находились на обочине общества, а даже были и собственностью свох мужей и мужчин! Господь поднял женщин на уровень апостолов до апостолов и позволил им быть апостолами самим апостолам, и благоизволел чтобы именно они благовестили апостолам что Господь воскрес из мертвых! Он сделал этого потому что у них была глубочайшая, полнейшая и самая искренняя посвященность Господу. Самая глубокая потребность в Господе возникает, когда мы ищем Бога. Есть глубочайшее желание, там, где есть величайший голод по Христу, в независимости от того, кто мы, будь то в Церкви, будь то в обществе или в нации. Там, где есть искренняя потребность в Боге, Бог отвечает и является Тот человек, у кого есть искренняя, смиренная необходимость, через молитву и веру становится достойным того, чтобы Господь явился ему и он сам, так же как и мироносицы, приобретает это знание, свидетельство изнутри, и с собой и своей жизнью становится апостолом и предвестником этого события.