Заявление для общественности Освященного Архиерейского Собора

Објављено 19.05.2026
Заявление для общественности Освященного Архиерейского Собора Сербской Православной Церкви по итогам очередного заседания, проходившего в Храме Святителя Саввы в Белграде с 13 по 19 мая 2026 года

Очередное заседание Освященного Архиерейского Собора Сербской Православной Церкви в этом году началось соборной архиерейской Божественной литургией и призыванием Святого Духа в мемориальном Храме Святителя Саввы на Врачаре в среду, 13 мая 2026 года, под предстоятельством Его Святейшества Патриарха Сербского г-на Порфирия, в сослужении двадцати четырёх и молитвенном присутствии ещё четырёх архиереев Сербской Церкви из Отечества и рассеяния.

На следующий день, 14 мая, в нижнем храме Храма Святителя Саввы на Врачаре, посвящённом Святому князю Лазарю, Освященный Архиерейский Собор под председательством Его Святейшества и при участии всех Высокопреосвященных и Преосвященных епархиальных архиереев, а также в присутствии всех викарных архиереев Сербской Православной Церкви, приступил к рабочей части заседания. По установившейся практике, в начале первого рабочего заседания присутствующим митрополитам и епископам с приветственным словом обратился Его Святейшество Патриарх Сербский г-н Порфирий, который, среди прочего, сказал:

«… В Церкви никто из нас не живёт как изолированная личность, и никто не является владельцем служения и дара, которые ему доверены. Каждый служит в Теле Христовом, в общении, в послушании, в своём чине и на том месте, которое ему поручено. Как в Литургии всё имеет своё время и место, так и в жизни Церкви каждое служение имеет свою меру, благословение и ответственность.

Тáксис — порядок в христианском опыте Церкви — не является оковами, навязанными свободе, но отражением Божественного Логоса в устроении творения и жизни Церкви. Свобода в Церкви — это не своеволие, а служение в истине и любви; не отрицание порядка, а жизнь в нём, где любовь не становится оправданием хаоса, ревность не превращается в навязывание, а власть служит не господству, а служению.

Именно из такого литургического и соборного опыта Церкви проистекает и её каноническое устроение. Народ Божий, духовенство и монашество с вниманием и надеждой ожидают голоса Собора, и потому наш долг — не поддаваться мимолётным давлениям, разделениям, созданным средствами массовой информации, и искусственно порождённым конфликтам, но сохранить свободу церковного рассуждения. Однако эта свобода не означает закрывать глаза на проблемы, а предполагает готовность Собора, когда для этого придёт время и когда вопросы созреют, с духовной ответственностью, трезвением и соответствующей канонико-правовой основательностью рассматривать и те раны, которые возникают в самой жизни Церкви, исправляя с духовной ответственностью то, что оказалось вредным для жизни Церкви, ради мира, порядка и духовного здоровья Церкви…

… Поэтому мы собираемся не для того, чтобы устанавливать новый порядок, а чтобы, как братья и архиереи, вновь вернуться к тому порядку, который Сам Христос через Своих апостолов, святых Отцов и Соборы, а также через многовековой опыт нашей Поместной Церкви, доверил нам хранить. Тáксис не подавляет харизму, но оберегает её от расслабленности и своеволия. Общение, кинониа,— не следствие человеческого соглашения, а сама благодатная жизнь Тела Христова, сохраняемая в вере, любви и верности порядку, который Дух Святой даровал Церкви…

… Молю Воскресшего Господа даровать нам дух смирения, трезвения и любви; слово, которое не ранит, а исцеляет; ревность, которая не разрушает, а созидает; свободу, которая не перерастает в своеволие, а преображается в послушание истине. И да будем мы во всём, что будем делать в эти дни, иметь перед глазами не самих себя, не преходящую славу и не страх перед людьми, а Христа Господа, перед Которым все мы дадим ответ за вверенное нам стадо…»

На последовавших соборных заседаниях были заслушаны и проанализированы отчёты о работе Священного Архиерейского Синода, Великого церковного суда и епархиальных архиереев, а также отчёты архиереев, ответственных за военных священников в Вооружённых силах Сербии и Боснии и Герцеговины, наряду с отчётами о деятельности Патриаршего административного совета, Патриаршей библиотеки, Музея и Архива Сербской Православной Церкви, благотворительного фонда «Человеколюбие», паломнического агентства «Добротоделание» и других фондов, учреждений и служб Сербской Православной Церкви за прошедший год.

Собор с особым вниманием рассмотрел отчёты об архипастырской деятельности архиереев в диаспоре, с особым акцентом на положение в епархиях Сербской Православной Церкви в Соединённых Штатах Америки, Австралии и на Британских островах.
Во время нынешнего заседания отцы Собора причислили к лику святых почившую монахиню Евфимию Девичскую, в народе известную как «блаженная Стойна» (Зарич), скончавшуюся в далёком 1895 году, признав в её личности пример добродетельной и подвижнической жизни, первое житие которой составил ещё святой владыка Николай Велимирович. Днём её торжественного празднования Собор установил 28/15 февраля каждого года.

Собор проанализировал текущее состояние и проблемы церковного образования и заслушал отчёты о работе всех образовательных учреждений Сербской Церкви. Во время нынешнего заседания были продолжены прошлогодние мероприятия по реформированию учебных планов и программ в сербских православных семинариях. С этой целью было принято новое Положение о семинариях и утверждены новые программы четырёхлетнего обучения в духовных школах. В ходе Собора был внимательно заслушан также отчёт о деятельности по совершенствованию учебного процесса и повышению статуса Высшей школы — Академии искусств и реставрации Сербской Православной Церкви до уровня факультета, который впредь будет действовать как факультет «Деспот Стефан Лазаревич».

Особое внимание Собор уделил теме основания сербского православного университета «Святитель Савва». Церковные университеты и высшие учебные заведения, основанные или поддерживаемые христианскими Церквами, не являются чем-то новым в европейском и мировом образовательном пространстве. Напротив, они представляют собой одну из его древнейших и наиболее значимых форм. Многие из самых авторитетных университетов Европы возникли именно в лоне Церкви или при её непосредственной поддержке. Святитель Савва ещё будучи архимандритом основал монастырскую школу в Студенице, а как Архиепископ — кафедральную школу в Жиче. Его студеницкие и жичские беседы представляют собой своеобразные программы святосаввского образования с чётко определёнными духовными, просветительскими и воспитательными целями. Освященный Архиерейский Собор констатировал, что идея создания церковного университета является выражением ответственности и заботы обо всех, кто желает получить образование в лоне Церкви, особенно ввиду того, что образование и просвещение понимаются не только и не столько как процесс приобретения определённых знаний, а прежде всего как развитие добродетели и путь богопознания.

В повестке дня нынешнего очередного заседания высшего церковно-иерархического органа Сербской Православной Церкви также находился отчёт о положении Церкви в Косове и Метохии. Освященный Архиерейский Собор Сербской Православной Церкви и на этот раз подтверждает свою постоянную и непоколебимую духовную заботу и ответственность за верующий народ, духовенство, монашество и святыни древней кафедры сербских Патриархов и Архиепископов — Печской Патриархии — и Рашско-Призренской епархии в Косове и Метохии, пространстве, имеющем особое духовное и историческое значение для нашей Поместной Церкви.

Собор с особой обеспокоенностью следит за последними событиями и объявлением о введении в действие спорного закона об иностранцах, который серьёзно ставит под угрозу существование и беспрепятственное функционирование образовательных и медицинских учреждений, имеющих жизненно важное значение для сербского народа в Косове и Метохии, а также за всё более частыми вызовами, с которыми сталкиваются наш верующий народ, наши святыни и монашеские общины, которые и в тяжёлых условиях продолжают сохранять живое духовное и литургическое присутствие Церкви на этой земле.

Особенно обнадёживает тот факт, что наши древние святыни, несмотря на многочисленные испытания, продолжают собирать большое количество паломников из страны и всего мира, свидетельствуя о том, что они являются не только памятниками культуры, но прежде всего живыми центрами богослужебной, духовной и церковной жизни. Освященный Архиерейский Собор выражает полную поддержку Его Высокопреосвященству Митрополиту Рашско-Призренскому г-ну Феодосию, духовенству, монашеству и верующему народу в их стремлении, несмотря на постоянное давление и неопределённость, сохранить своё многовековое присутствие, духовную, культурную и историческую идентичность, а также с ещё большей посвящённостью свидетельствовать перед отечественными и международными представителями, в духе Евангелия Христова, истину о необходимости защиты человеческих, религиозных и имущественных прав Сербской Православной Церкви и её верующего народа в Косове и Метохии, укрепляя её положение ради сохранения как нашего верующего народа, так и уникальной христианской культуры и цивилизации на земле исторического истока и духовного центра сербского народа.

На соборных заседаниях подробно анализировалась ситуация в Жичской епархии, её материально-финансовая деятельность и вопрос ответственности правящего архиерея. В целях восстановления нормального церковно-правового порядка в данной епархии Собор принял решение об освобождении Его Высокопреосвященства Митрополита г-на Иустина от дальнейшего управления Жичской епархией.

В своём пастырском попечении о верующих в эпоху технологических инноваций и этических дилемм Собор уделил часть своего внимания и вопросам биоэтики, заслушав отчёты синодальных Комитета по биоэтике и Комитета по заботе о семье и святыне брака.
Нынешнее заседание Освященного Архиерейского Собора было также украшено торжественным открытием выставки под названием «Святитель Савва», организованной по случаю празднования юбилея — 850-летия со дня рождения Растко Неманича, впоследствии первого сербского Просветителя и Архиепископа, — в Галерее Сербской академии наук и искусств при содействии Музея Сербской Православной Церкви.

Во время заседания Собор направил поздравления и приветствия новоизбранному Грузинскому Патриарху-Католикосу, Его Блаженству г-ну Шио (Симеону), на первое официальное литургическое предстоятельство которого в новом сане, в кафедральном соборе Святой Троицы в Тбилиси, были делегированы представители нашей Поместной Церкви — епископы Ремезианский Стефан и Енопольский Никон.

Помимо множества тем, которыми занимались отечественные архиереи на Соборе, особое внимание было уделено отношениям с другими сестринскими Православными Церквами. Рассматривались, среди прочего, последствия неканонической деятельности различных религиозных группировок на канонической территории нашей Поместной Церкви, а также отношения нашей Церкви с неправославными Церквами и религиозными общинами как в регионе, так и во всём мире.

Собор обсуждал также духовные и геополитические последствия военных конфликтов и кризисов по всему миру. В этой связи рассматривалась по-прежнему актуальная тема страданий Украинской Православной Церкви со стороны нынешних властей в Киеве, изъятия её имущества, храмов и монастырей, преследования архиереев, священников и монахов -  этой единственной канонической Церкви на Украине, лишённых основных прав и свобод человека, гарантированных международными конвенциями. Поэтому Собор вновь и вновь возвышает свой голос в защиту бесправных и гонимых православных братьев, обращаясь ко всем соответствующим международным институтам с призывом не закрывать глаза на эту великую несправедливость.

Во время Собора состоялось также заседание Центрального органа по завершению строительства мемориального Храма Святителя Саввы на Врачаре, на котором был принят отчёт о всех выполненных к настоящему времени работах, осуществлённых на пожертвования благочестивого народа и при поддержке государства Сербия, а также о предстоящих работах в этом заветном храме сербского народа.

В Священном Синоде завершился мандат митрополита Зворничско-Тузланского г-на Фотия и митрополита Рашско-Призренского г-на Феодосия, в связи с чем в течение следующего однолетнего периода они будут заместителями членов этого органа. В качестве членов Синода на оставшийся однолетний срок продолжают своё служение митрополит Бачский г-н Ириней и митрополит Будимлянско-Никшичский г-н Методий, а новыми членами на предстоящий двухлетний срок избраны митрополит Шумадийский г-н Иоанн и митрополит Тимочский г-н Иларион.

 

Больше из категории