Когда кто-нибудь однажды будет изучать историю сербского народа и его столицы в XXI веке, он заметит, что жители Белграда самые прекрасные страницы летописи своего города писали именно в день Спасовдана — праздника Вознесения Господня.

Он заметит также, что в этой бесценной книге белградской истории, историей которой мало какой город может похвастаться, особым сиянием выделяется страница, записанная золотыми буквами именно сегодня, 21 мая 2026 года. Он сможет представить себе и скромного летописца, склонившегося над белизной бумаги и безуспешно ищущего правильные слова, чтобы описать и сохранить для будущих поколений память о необыкновенном и величественном благословении, которого удостоилось нынешнее поколение белградцев.

А их — тысячи и тысячи, и старых, и молодых, матерей, отцов, детей, школьников с преподавателями Закона Божия и учителями, семинаристов и студентов, фольклорных коллективов, церковных хоров, военнослужащих и полицейских, священников и монахов — бесконечными рядами собирались перед Вознесенским храмом и на соседних улицах, и все единодушно, с одной и той же молитвой в сердце: Пресвятая Богородица, спаси нас!

Пояс Пресвятой Богородицы — одна из величайших святынь христианства — прибыл в белградский Вознесенский храм днем ранее по любви и благости священного братства афонского монастыря Ватопед и его игумена Ефрема, великого друга сербского народа, который лично сопровождал Честный Пояс и своими руками передал его Его Святейшеству Патриарху г-ну Порфирию.

Трогательно было видеть тысячи белградцев, которые вчера вечером в церковном дворе Вознесенского храма и на прилегающих улицах до поздней ночи стояли в бесконечной очереди, в духовном мире и молитвенной радости, часами ожидая возможности поклониться и приложиться к Чудотворному Поясу Девы Марии. Несравнимо большее число людей сегодня последовало за своим Патриархом в крестном ходе к заветному храму сербского народа на Врачаре.

По улицам Князя Милоша и Короля Милана, далее по Бульвару Освобождения и через Карагеоргиев парк протянулась бесконечная колонна верующих, а вместе с ними — еще более длинная и широкая колонна тех, кто пребывал в молитвах всех присутствующих: усопшие отцы и матери; больные и страждущие; заключенные и бедные; беженцы, изгнанники и рассеянные по миру; наши братья и сестры в Косове, Метохии, Боснии, Герцеговине, Далмации, Черногории, Боке и всех сербских землях; те, кто далеко и в пути; те, кто лечит, защищает и хранит нас; те, кто учится и кто учит нас; и все те, кто по какой-либо причине не смог сегодня прибыть в свою столицу; но столица — Город Божией Матери — была вместе с ними.

Прибыв в безупречном порядке и духовном мире на плато перед храмом Святителя Саввы, крестный ход и его святейшую часть — Пояс Пресвятой Богородицы — радостно встретили колокола Святосаввского храма. И пока молитву Господу и Матери Божией перед святыней, выставленной под сводами величественного храма, возносил Сербский Патриарх г-н Порфирий, колонна благочестивого народа все еще проходила через площадь Славия.

Для истории останутся записанными слова отеческого наставления Патриарха своему сербскому народу:

— Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Велик Ты, Господи, и дивны дела Твои, и нет слова, способного воспеть чудеса Твои. Воистину Ты велик, Господи, и воистину дивны дела Твои, и воистину Ты, Господи, явил и являешь великую любовь ко всем людям, но особую любовь среди всех народов — к нам, к нашему народу.

Дорогие духовные чада, дорогие дети святителя Саввы, дети святой Православной Сербской Церкви, сегодня мы благословенны, ибо прежде всего прославили Вознесение Господне, и в этой тайне Вознесения Господня вместе с Господом еще раз стали очевидцами и свидетелями того, ради чего был создан весь мир и ради чего созданы мы, люди. А именно: хотя мы имеем свое начало и происхождение здесь, на земле, это не является нашей конечной целью, не является нашим предназначением. Ибо Господь пришел в этот мир, чтобы неразрывно соединиться с нами и чтобы вместе с нашей человеческой природой, соединенной с Ним в Его Божественной Личности, и мы прошли все то, что прошел Он, но с конечной целью — вместе с Ним взойти на небо. И именно поэтому, когда Господь вознесся на небо, Он оставил Своим ученикам радость, наполнившую их. Ибо, хотя Он и ушел от них, Он вместе с Собой вознес человеческую природу, то есть раз и навсегда неразрывно остался соединенным со Своими учениками и апостолами, а также со всеми нами, братья и сестры.

И еще Господь Своим Вознесением показал, что жизнь на земле имеет смысл, что жизнь может быть исполненной — независимо от того, все ли идет по нашей воле или нет — только и исключительно тогда, когда закон неба властвует над законом земли, когда, как это ни парадоксально, основанием земли является небо, когда все, чем мы являемся, и весь наш опыт основаны на непреходящих ценностях Царства Божия. Это просто и открыто всем нам в Евангелии Христовом. Это заповеди Христовы, это Его закон, который, в отличие от всех прочих человеческих законов, содержит двуединую радостную заповедь — заповедь полноты любви. Это призыв всем своим существом любить Бога, и тогда, когда мы любим Его всем своим существом, не может и никогда не сможет быть возможным не любить друг друга, не обнимать друг друга, не понимать друг друга. Никогда не сможет случиться, чтобы мы раз и навсегда кого-либо отвергли и унизили. Не будет возможно не найти путь от своего сердца к другому. Наше сердце станет сердцем, открытым с бесчисленным множеством входов, в которое каждый сможет войти, и без единого выхода, то есть Господь даст нам силу любви, которая любит и обнимает всех.

Велик Ты, Господи, и дивны дела Твои, и поистине нет слова, способного воспеть чудеса Твои!

Дорогие духовные чада, дети святителя Саввы и святого Симеона Мироточивого, духовные чада родителей, родивших вас на Святой Горе Афонской, сделавших Святую Гору Афон нашей духовной родиной. И нет достоинства выше этого! Есть ли большая радость и больший дар, чем быть рожденным на святой земле, в Земном Уделе Богородицы, в месте, пропитанном миллиардами молитвенных слов, покаянных слез, воздыханий о мире всего мира и о благе всех людей! И вот в святом Хилендаре, месте, основанном святителем Саввой и святым Симеоном, с их времен и до наших дней возносятся молитвы за их род, за наш род. Здесь с нами, помимо игумена Ватопеда архимандрита Ефрема, благословившего нас тем, что принес Пояс Пресвятой Богородицы к нам, находится и игумен монастыря Хилендарь, делающий то же, что делал святитель Савва. Здесь архимандрит Мефодий, который вместе со своей братией непрестанно возносит молитвы за всех нас.

Сегодня, братья и сестры, — престольный праздник города Белграда. Но сегодня Белград является молитвенным сердцем и молитвенным центром всего нашего народа, где бы он ни находился. Все сербы сегодня собраны здесь, и все духовно присутствующие вместе с нами празднуют. Ибо улицы города Белграда, столицы всех сербов, сегодня — это не просто дороги, по которым мы идем. Сегодня это пути, по которым мы вместе идем к Богу, ибо Спасовданский крестный ход — это не что иное, как молитва и молитвенное шествие. Это не обычная прогулка и не простая процессия. Это живая молитва нашей Церкви, Сербской Православной Церкви. Это шаг веры, шаг надежды и любви. И потому не случайно сегодня Господь по Своему Промыслу допустил, чтобы Его Матерь, Пресвятая Богородица, Царица Небесная, Ширшая небес, Своим Благодатным и Честным Поясом была здесь вместе с нами.

Прошло шесть веков с тех пор, как святой князь Лазарь раз и навсегда запечатлел наше святосаввское и крестоносное бытие, навсегда сделал нас небесным народом — не в том смысле, как многие часто думают и даже насмехаются над этим, будто мы лишь мечтаем о неких будущих временах и о небе, которого не существует, убегая от истории, — но в смысле выбора святого князя Лазаря, согласно которому и земля, и история должны стать воплощением неба и Царства Небесного. Иными словами, наша жизнь должна быть выбором Христа, основанной на ценностях Евангелия, а единственным законом, определяющим нас, должно быть слово Христово. Это и есть выбор Царства Небесного. Это осознание того, что ничто в этом мире не важнее и не выше общения со Христом. Что такое слава, что такое власть, что такое богатство, что такое красота? Все это сегодня есть, а завтра исчезает. И чем может человек настолько гордиться, чтобы быть выше красоты святости, добродетели, красоты и дара Божия? Нет ничего выше этого, и даже все остальное может обрести новый и иной смысл, если имеет связь со Христом и Его любовью.

Не случайно, следовательно, Пресвятая Богородица позволила, чтобы Ее Пояс сегодня был с нами. Святой князь Лазарь шесть веков назад подарил этот Пояс и частицу Честного Креста священному монастырю Ватопед, потому что там подвизались святитель Савва и святой Симеон Мироточивый. И вот сегодня этот Пояс пришел к нам. Мы пронесли его по улицам Белграда не для того, как я уже сказал, чтобы просто пройтись по этим улицам, а потому, что Господь, когда мы несем святыню по улицам городов, где живем, хочет показать — и мы свидетельствуем и возвещаем миру, — что вера не является чем-то, заключенным лишь в храме, что мы не только тогда верующие, когда приходим в церковь по воскресеньям, то есть не должны быть верующими только тогда. Вера должна войти в каждую улицу, в каждый дом, в каждое сердце, потому что вера приносит мир — мир детям, больным, одиноким, тем, кто страдает и терпит скорби, но также и тем, кто радуется и имеет успех в своей жизни.

Следовательно, вера должна быть всей нашей жизнью. Ибо как мы веруем, братья и сестры, так мы и будем жить. Если мы веруем верой этого мира — например, что цель оправдывает средства, — тогда в нашей жизни нет ничего святого. Тогда мы готовы пожертвовать всем и каждым — и родным братом, и родной матерью, и родным отцом, не говоря уже о соседе или человеке, с которым нас не связывает никакая кровная нить. Пояс Пресвятой Богородицы напоминает нам, и Пресвятая Богородица призывает нас к тому, чтобы наша вера не была такой — не верой, говорящей, что цель оправдывает средства, — а верой, основанной на заповеди: Люби Господа всем своим существом и ближнего своего как самого себя.

Та, Которая носила Господа, Сама соткала этот Пояс, который находится среди нас. И пока Она носила в Своем чреве Спасителя мира, Она была препоясана этим Поясом, и потому для нас великое благословение — иметь возможность приложиться к нему. Но будем помнить, что и мы должны препоясаться верой, что из этой веры должна проистекать и наша жизнь, что мы призваны быть едиными во Христе, чтобы нашим выбором была забота друг о друге, чтобы мужья были лучше к своим женам, жены — к своим мужьям, родители — к своим детям, дети — к родителям, чтобы учителя любили своих учеников и становились все лучше по отношению к ним, и наоборот, чтобы мы были лучше к своим соседям и родственникам, чтобы были лучше ко всем, чтобы были лучше, братья и сестры, перед Богом.

Следовательно, Пресвятая Богородица хочет этого от нас: чтобы мы возрастали в добродетели, в добре, чтобы не были гордыми, чтобы наши сердца не были исполнены ненависти и нетерпимости, чтобы, одним словом, братья и сестры, Господь был первым в нашей жизни, чтобы Он был центром нашей жизни. Ибо когда Христос находится на первом месте в наших сердцах, тогда нет ни страха, ни сомнений — все остальное будет так, как должно быть. Все остальное будет на своем месте. Потому что все, что мы делаем в своей жизни — и себе, и другим, и творению Божию, — мы делаем Господу, ибо все принадлежит Ему. Поэтому Он не будет спрашивать нас о том, что сделали нам другие, но спросит — и каждый должен быть готов к этому ответу — что сделали другим мы сами, нашим ближним.

И вот сегодня город Белград, в котором мы живем, открыт и широк для всех людей, но мы способны на это потому, что принадлежим Христу, потому что мы святосаввцы и умеем жить вместе с другими, уважая их. Каждый рядом с нами должен чувствовать себя желанным гостем, ибо и он — какой бы веры не был и какому бы народу не принадлежал — является образом Божиим. Мы призваны, если хотим быть учениками Христовыми, распинаться за всех, молиться за всех и любить всех.

Да даст Господь, братья и сестры, дорогие духовные чада, собравшиеся сегодня здесь, молитвами Пресвятой Богородицы, чтобы наши сердца, сердце каждого из нас, наши семьи, наши дома и наши города были наполнены верой Пресвятой Богородицы, Ее послушанием воле Божией, Ее стремлением, чтобы все в Ее жизни было по воле Божией, а не по Ее собственной. Это должно быть и нашим примером: Да будет воля Твоя, Господи, а не наша воля! Да даст Господь, чтобы Ее молитвами у нас была сила нести свой Крест — ибо в Кресте заключена и сила победы, и сила воскресения, — чтобы, обнимая друг друга, мы знали, что нужны друг другу, что не можем друг без друга, что мы — один народ, даже если мыслим по-разному, и что должны быть готовы отказываться от частных, личных интересов и выгод ради общности и общего блага.

Благодарю сегодня братьев-архиереев, пришедших сюда помолиться вместе с нами. Это и их праздник. Благодарю честных отцов, благодарю детей, а прежде всего игумена монастыря Ватопед и его братию, а также игумена монастыря Хилендарь — Ефрема и Мефодия. Но, дорогие духовные чада, благодарю и вас за любовь и веру. Мы показываем и доказываем, что мы — народ верующий, что для нас не только есть надежда, но что мы идем путем победы. Да будем мы с этими чувствами славить Единого в Троице Бога — Отца и Сына и Святого Духа — ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

Помимо высокопреподобных архимандритов и игуменов — ватопедского Ефрема и хилендарского Мефодия — и их братии, в радости празднования престольного праздника столицы приняли участие высокопреосвященные и преосвященные архиереи: епископ Враньский Пахомий, Шумадийский Иоанн, Крушевацкий Давид, Тимокский Иларион, Нишский Арсений, Австралийско-Новозеландский Силуан, Будимлянско-Никшичский Мефодий; Вашингтонско-Нью-Йоркский и Восточно-Американский Ириней, Буэнос-Айресский и Южно-Центральноамериканский Кирилл, Осечкопольский и Бараньский Херувим, Валевский Исихий, Парижский и Западноевропейский Иустин, Лондонский и Британско-Ирландский Нектарий, Новобрдский Иларион, Липлянский Досифей, Топлицкий Петр, Енопольский Никон, Моравичский Тихон, Костайницкий Серафим и пребывающий на покое Канадский Георгий; архимандрит Нектарий, главный секретарь Священного Архиерейского Синода; архимандрит Даниил, директор Патриаршей административной канцелярии; высшие государственные должностные лица, представители Армии Сербии, Полиции, а также национальных культурных и научных учреждений.

Продолжая традицию, согласно которой во главе крестного хода Честной Крест несет благочестивый христианин, умноживший свои дары, данные Богом, на благо народа и Церкви и в честь своих родителей, в этом году чести быть крестоносцем был удостоен г-н Андрей Дробнякович, ученик Математической гимназии, многократно награждавшийся на олимпиадах знаний по всему миру.

В Спасовданском крестном ходе приняли участие и министры: министр обороны г-н Братислав Гашич, министр по делам семьи и демографии г-жа Елена Жарич Ковачевич, министр труда, занятости, по делам ветеранов и социальным вопросам г-жа Милица Джурджевич Стаменковски, министр государственного управления и местного самоуправления г-жа Снежана Паунович, а также д-р Ненад Попович, министр без портфеля, отвечающий за международное экономическое сотрудничество и общественное положение Церкви в стране и за рубежом.

Мягкие и благозвучные голоса участников хора храма Святителя Саввы под управлением дирижера д-ра Катарины Станкович и детского хора «Растко» под управлением дирижера Милены Антонович вновь подтвердили красоту сербского духовного творчества и хорового пения, в этот вечер особенно вдохновленного благодатью  Честнаго Пояса Божией Матери .