Владика Исихије: Пост није само одрицање, већ умирење страсти и ума
– Највећа тајна је света Литургија, јер ту су светлост и благодат Божја, ту је Он сам. Ми се ту у потпуности сабирамо као тело Христово, чија је глава Господ, поучио је Преосвећени Епископ ваљевски г. Исихије о тајни и средишту хришћанског живота на евхаристијском сабрању којим је началствовао у храму Вазнесења Христовог у Мионици, уз саслуживање епархијских свештенослужитеља, појање певнице и молитвено присуство бројних верника.
– У Недељу пачисту Црква прославља Светог Григорија Паламу, великог теолога и молитвеника, земаљским животом везаног за 14. и 15. век, у коме је у највећој мери остварена светоотачка изрека да само онај који се моли може да разуме тајне Божје и онај који разуме тајне Божје може да се истински моли, навео је владика Исихије у славословљу славном Светогорцу, коме је посвећена друга недеља Часног поста. Висинама Светог Григорија Паламе ми се не можемо приближити, али свако од нас може да подражава оно што га чини узором хришћанског живота- да чита Свето писмо и дела светих Отаца, те да узноси молитве Господу, указао је ваљевски архијереј на могућност остваривања подвига што је нарочито важно у данима поста који води ка празнику Васкрсења Господњег.
– Када се чита свето Јеванђеље на светој Литургији треба да станемо и ум свој окренемо ка небесима. Тако и у посту да станемо са метежи, духом и забавом овог живота, чак и са релативно добрим и корисним стварима које развијају наш ум и естетику, неке добре световне књиге, филмови и класична позоришна дела… Дакле, стојимо са умом усмереним ка небу и примамо мудрости Божје. То није, браћо и сестре, напор само једног од нас понаособ, већ цела Црква пости. Зато ми немамо само своју муку, тегобе и препреке за пост. Нисмо сами и цела Црква пости са нама – истакао је владика Исихије значај заједништва на коме почива живот у Цркви и које пружа снагу сваком појединцу крунисану благодаћу Божјом.
Начинивши преглед важних чињеница из житија Светог Григорија Паламе, владика Исихије је навео да је истакнути светогорски монах, потоњи Архиепископ Солуна, учествовао у последњој великој расправи у православљу до које је дошло под утицајем погрешног учења Варлаама Калабријског и његових следбеника о томе да Бог не може да се види (што је тачно), али и да нема никаквог општења са Богом. Православно учење, објаснио је проповедник, говори да се немогућност виђења Бога односи на божанску природу, људима као створеним бићима недоступну, али по енергијама Божјим је могуће заједничарити са Њим. Те енергије су благодат, која држи свет у постојању, даје живот и окупља нас у Цркви.
– Прави теолог и молитвеник Свети Григорије Палама је имао јак аргумент да објашњава људима да је он сам видео светлост Божју. Живео је као светогорски монах и духовник у пустињи, у пећини, без виђења икаквог другог другог човека. Погружен је био у ту светлост и могао је тако богомудро да говори. Његово учење се надовезује на хиљадугодишњу теологију, која је њему претходила и одбијала јереси, које су се јављале у Цркви због отпадања од Бога и Његове благодати. Зато имамо учење о исихазму- молитвеном деловању на које смо сви призвани, а то је дубоко погружавање у себе и кроз себе, уз присуство Божје- приближио је Владика Исихије исихастичку молитвену праксу, верном народу познату по молитви Господе Исусе Христе, помилуј ме грешног која се понавља уз бројаницу и понекад уз велике поклоне.
– Најважније што имамо од Светог Григорија Паламе јесте учење да је светлост Божја стварна и да није тварна, како су јеретици говорили. Нама је приступачна у Цркви уз благодат крштења и онима који умирују своје мисли, тело и страсти. У тишини сви можемо да опажамо полако суптилне и танане покрете благодати Божје- закључио је Владика Исихије слово у част зачетника исихазма, научника и молитвеника, коме православни свет кроз векове благодари на утемељењу молитвене праксе, којој су приступали бројни подвижници у Русији, Србији, Бугарској…
У завршници обраћања верном народу, владика Исихије је истакао да ми у Цркви покушавамо да кроз подвиг и смирење задобијемо благодат. Ако благодат дође кроз умиљење и радост у срцу, онда захваљујемо Богу. – Није наш пост само нека дисциплина, одрицање од неких ствари, већ умирење страсти и ума да бисмо видели тајну благодати Божје. Само онај који се скроз умири и који се покаје од својих грехова, долази до степена просветљења- порука је пастирске проповеди владике Исихија у храму Вазнесења Христовог у Мионици.
Владичанској Литургији је присуствовао велики број верника, од којих су многи примили свету тајну причешћа.
Извор: Епархија ваљевска
